端午征文母愛散曹留社區文

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  淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千裡,風急輕帆燕一行。端午佳節,大傢想念母親?

  端午征文母愛散文:傢鄉端午

  它從汨羅江的波浪裡悄然走來,幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩,把中華大地染成粽葉式的青綠,從此讓每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香。

  蕭敬騰承認戀情春的離去,夏隨之而來,不知不覺中,生活中多瞭些粽綠和艾香。

  在這個節日,總能看到有人用粽葉包裹住那白花花的糯米和那紅彤彤的粽棗,再裹成好看的形狀(因為地域不同,所以包裹好的形狀都會有所不同),最終一馬蓮固定,代表著這個節日的食品——粽子,便包好瞭。

  記得在我的記憶中,記得最清楚的便是將粽葉編織成花環戴在頭上滿地跑,這可是兒時的一大糗事。但也是從那時開始端午成為我盼的節日。

  在我的傢鄉,還有一個習俗便是戴吉祥五彩繩。端午前後,總有許多孩子們在手上、腳上戴上五彩繩。看到這或許有人還不明白五彩繩為何物?五彩繩是一種由五種彩色小繩編織在一起而成的手繩(腳繩)。在我們這有個傳說是:戴上五彩繩可保好運,而在端午節過後的第一場雨就得拿下五彩繩,以免好運杯淋濕。

  千年前的浪花,染成的綠,至今還翠。

  端午征文母愛散文:端午節的情懷

  幼時那時覺得每到端午節,小孩子總是成群結隊的在街上跑來跑去,那時還吃不起粽子,但是聽到吆喝著賣粽子的時候,我們總是饞的流口水,想啥時候能吃上瞭,現在即使不過端午節也能吃到粽子瞭,可是總覺得沒那時的粽子香,可能現在變的不是粽子,而是我們對粽子的一種情懷,和幼時的味道。

  小時候傢裡很窮,從沒見過傢裡包粽子,自然,端午節在我的心中遠不如春節、清明、冬至、七月半(農歷鬼節)等重要(中秋節也不重要,傢裡很少加菜)。這是貧窮年代被扭曲的節日,所以,我們做子女的從不敢責怪父母親。對端電影bd午節有點瞭解是少年時代,從沒坐過公共汽車離開過饒平北部山區的我,不知道端午節的由來,不知道屈原和賽龍舟。我們傢鄉的河水很淺,人們叫它大溪,除瞭下暴雨發洪水,平時河床堆滿沙子,連小船的影子都沒見過,就別說龍舟瞭。有一個下雨天的五月,傢裡來瞭一位油漆師傅,他是在大埔縣高陂鎮長大的。給我講述瞭韓江河上賽龍舟的盛況:是日江上百龍爭先,彩旗招展,鑼鼓震天,勝出者獲得瞭金豬厚禮。兩岸無論男女老小、士農工商,幾乎傾城出動,人群像螞蟻,密密麻麻擠著挨著,觀看江裡龍舟競渡。而每傢每戶,都會用糯米綠豆裹粽子,煮粽子的香味,洋溢著整個鎮子上空……,他繪聲繪色,說得令我無比神往。若幹年後我高中畢業,由高陂前往潮州的輪船上,望著滔滔韓江水,我忽然想起油漆師傅關於這條河新婚夫婦的性生活上賽龍舟的盛事,隻恨無緣遇見,支著下巴惆悵瞭許久。

  後來我像許多人一樣出外打工,在珠江之濱的河南郟縣全面封村封小區小鎮安瞭傢,看龍舟競渡就不再是新奇的節日景觀瞭。每當端午節來臨,從農歷五月初一到五月初五,整個珠江流域的鑼鼓聲咚咚鏘鏘響個不停,一條條長長的龍舟插著繡有姓氏的彩旗和羅傘,兩邊坐滿瞭槳手,站在船首的老大手揮三角令旗,槳手如臨戰勇士,一齊吶喊奮力劃槳,龍舟就像箭一般向前沖去,鑼鼓聲加上兩岸的喝彩聲,場景十分熱鬧感人。

  沿河而居,珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。如果地方政府不組織賽事,他們也會把埋在河湧泥潭裡的龍舟撈起來,沖洗幹凈,插上飾物,劃上浩浩江面。

  賽龍舟不僅僅好看,其實這是一項充滿危險的民俗活動。江水流急,萬一掌握不好,龍舟就會傾覆,落水者有可能遇到生命危險。我在新造工作的時候,小谷圍島廣州大學城廣州美術學院的所在地南亭村江面上,叫做海心崗的地方,歷史上曾發生過龍舟沉沒的事故,由於這兒水流急速,水面打著漩渦,落水者往往連屍體也找不到。某年端午節,有快速大船經過,臨近穗石村的村民因龍舟傾覆落水,數位槳手死亡。明知非常危險,珠江兩岸的村民們依然毫無畏懼,每年準時把龍舟鼓敲起來,表現出大無畏的英雄勇氣!村莊裡,為瞭籌集劃龍舟的經費,村民紛紛募捐,有些從香港、澳門或外地做生意發財的鄉親回來瞭,出手特別大方。夜晚,龍舟靠岸,村民們就在祠堂裡大擺龍舟宴,佳肴美酒,林林總總,無論你是什麼人,隻要來到村裡,就可以上座吃喝,不收分文,人稱“吃龍船飯。”這風俗流傳瞭上千年,今天依然沿襲著。通過賽龍舟,他們維系著濃濃的鄉情、團結一致、共禦外誨!通過賽龍舟,他們保留著久遠的中原文化、把寶貴的民間風俗保留下來。所以,我知道為什麼當龍舟鼓敲響之時,那麼多人立刻振奮起來,甚至感動瞭這一方水土上所有人的原因瞭!

  端午征文母愛散文:采一束艾草給母親

  “去買些糯米回來,端午瞭”,當母親用還有些蹇澀的話語囑咐著,我的目光看著輸液瓶的最後一滴藥液流入母親的血液時,我和姐姐攙著步履蹣跚的母親下瞭病床。姐姐高興地說著:“媽,回傢瞭”。母親的笑容還是略顯木訥。

  驅車行駛在回傢的路上,從後視鏡裡看到後座的母親,臉上流淌著幸福和興奮,那表情儼然是很久不回傢孩子般的渴望。

  陰歷五月初一正午的陽郭某某所涉舊案傢屬發聲光明媚溫暖,灤河兩岸的樹木和碧野生動悠遠。母親“去買些糯米回來,端午瞭”的殷切話語一直在我的心頭縈繞著。從不斷閃過車窗,河岸的樹木和花草的鏡像中,我似乎是看到瞭茂盛的艾草,洗浴門抑或聞到瞭微風中艾草的清香,過往端午的記憶便在我腦中浮現出來,一切的記憶在熠熠閃光的水面映襯下飽滿而溫馨。

  在我的記憶中,端午是顏色浸潤和味道交織成的日子。那日子蘊蓄著鄉村的樸素和溫馨,那是粽葉的碧綠和清香,艾草白毫的青綠和恬淡與安然,還有五月的麥黃與麥香、五月的陽光和雨露混合的味道。

  童年的我,就愛吃甜的粘的食品。在陰歷4月末的時候,從河的兩岸采摘第一片粽葉起,就板著手指計算著端午的到來瞭。而到瞭五月的初一,就進入瞭倒計時階段瞭。等到初四那天,看見母親淘著糯米,母親和姐姐把糯米、大棗、紅豆嫻熟的用勺舀進空心圓錐形的粽葉裡,把糯米包得緊緊,一個個渾實堅挺的三角形用繩子串滿桌子,我數完粽子的個數,心裡計算著自己每天能吃幾個、能吃幾天,直到看見放在鍋裡,把柴火在灶低燃起的時候,已經是夕陽西下瞭。當滿意的跑出院子,跑在鄉村的泛著塵土的土道上的時候,並不寬敞有些凹凸不平的街道大多是堆滿瞭收割的麥子,小山似堆地在每傢的門口兩邊,街上的大人忙碌的推著載滿麥子的手推車,或者是正從手推車往下卸麥子。大人忙碌的身影,孩子們歡快的嬉鬧,在夕陽的光影之間浮動。在混著麥香、泥土的味道中,當每傢的炊煙升起,院子裡飄出淡淡棕香的時候,我就迫不及待的圍著鍋臺轉著,焦急的問著母親,粽子怎麼還不能吃。

  板著手指計算端午,圍著鍋臺等粽子的情景,這樣對粽子的急迫,多年以後一直是哥姐對我的笑料,以至於現在還是母親口中的回憶。

  我回憶著的時候,漸漸的已經駛入熟悉的村落和街道。我又一次走進離開瞭二十年的鄉村老傢,院落和老屋。把母親扶到瞭土炕上,告訴母親買瞭十多斤的糯米時,母親的笑溫馨慈祥。盡管我離開老傢,蝸居在城市,也每周回到老傢。而今天,我站在五月陽光下的小院裡,一切竟然是從來沒有過的感動,這感動來自於母愛的溫馨和淳樸,來自於年近八旬患病的母親還忘不瞭兒子喜歡的食物,來自於耳邊母親那句“去買些糯米回來,端午瞭”的殷切。透過後院菜園地裡的蔥蒜、瓜秧漾起的綠意,我似乎看到瞭曾經掛在老屋的門楣、窗臺、房簷的艾草,聞到瞭濃鬱的艾葉清香…….

  初五的清晨,總是被母親很早的喚醒瞭。機靈的穿上衣服,歡快的跑出院子。追趕上“走百病”陸陸續續的人群,到距離傢十多裡地傳說中具有靈氣的龍山上去采擷艾草。現在想起來,那時候“走百病”采艾草多半是應付,那“走百病”的寓意和艾草清香的用途,遠遠不及粽子的味道。而隨著年齡的長大,才漸漸的明白瞭“走百病”采艾草,寓意著這天出去“走百病”的人身心健康,不受病魔的纏繞,寓意著母親對孩子的護犢和關愛。而艾草具有芳香祛濕健胃強壯,殺蟲止癢等諸多作用,在鄉村的夏天更是天然廉價的驅蚊劑。女總裁的貼身兵王

  今天,五月初四的夕陽裡。同樣的日子,同樣的院落,同樣的粽子。隻是,母親老瞭,母親中文字幕香蕉在線視頻真的老瞭。這老,不單是母親年齡的老,而是因為母親日漸衰老的軀體,在病魔的面前已經無力抵抗。我沒有辦法阻擋這趨勢,也沒有辦法去讓母親邁著沉穩的腳步、說著流利的話語。當老去是一種內不可逆轉的趨勢,我隻有默念著孝心有期,盡最大的力量讓母親多過一個端午。是的,從沒有住過醫院的母親,因腦梗塞在醫院一下子住瞭19天。盡管行動還不能完全自理,言語也是有些蹇澀,如今康復回傢瞭,不單是驅走病魔的喜悅,更多是對傢的渴望,對兒女的深深依戀。

  我站在母親生活瞭多半生,執意不肯離開去城裡生活的這院落和屋子,看到姐姐扶著母親包瞭一個粽子時,母親臉上的笑容感染著我,我身心的是一種恬淡的回歸和母愛包圍的幸福。

  在炊煙升起的時候,在漸漸濃鬱的棕香中,在鄉村小院漾起的綠意夕陽下,我梳理出記憶中端午的顏色和味道,交織成一種與生俱來的愛和淳樸。那是母親慈祥溫馨的笑容,而那生於詩經、楚辭時代的艾草味道,是大愛無形母愛的味道。

  我此刻深信自然與節氣從上古形成的默契,更祈禱艾草避邪驅除病魔的傳說化成一種真實的神秘力量。

  明天,端午的凌晨。我將踏著五月的陽光和雨露,登上龍山,采擷一束碩大靈性的艾草。在老傢小院的門楣和窗臺上,小院的每一個角落,遍插艾草。靜候艾草的芳香,在五月的陽光和棕香中將母親深深地包裹,彌漫和流淌。